شرح كتاب مقدمة التفسير لشيخ الإسلام ابن تيمية (6) أسباب الخطأ في الاستدلال | د. أحمد البريدي
شرح كتاب مقدمة التفسير لشيخ الإسلام ابن تيمية (6) أسباب الخطأ في الاستدلال | د. أحمد البريدي
- التصنيف : علوم القرآن الكريم
- المشاهدات : 6
- المشاهدات : 0
شرح كتاب مقدمة التفسير لشيخ الإسلام ابن تيمية (5) الاختلاف في كتب التفسير | د. أحمد بن محمد البريدي
شرح كتاب مقدمة التفسير لشيخ الإسلام ابن تيمية (5) الاختلاف في كتب التفسير | د. أحمد بن محمد البريدي
- التصنيف : علوم القرآن الكريم
- المشاهدات : 10
- المشاهدات : 0
شرح كتاب مقدمة التفسير لشيخ الإسلام ابن تيمية (4) أنواع اختلاف السلف في التفسير
شرح كتاب مقدمة التفسير لشيخ الإسلام ابن تيمية (4) أنواع اختلاف السلف في التفسير | د. أحمد البريدي
- التصنيف : علوم القرآن الكريم
- المشاهدات : 5
- المشاهدات : 0
شرح كتاب مقدمة التفسير لشيخ الإسلام ابن تيمية (3) أسباب النزول
شرح كتاب مقدمة التفسير لشيخ الإسلام ابن تيمية (3) أسباب النزول | د. أحمد بن محمد البريدي
- التصنيف : علوم القرآن الكريم
- المشاهدات : 5
- المشاهدات : 0
شرح مقدمة التفسير لشيخ الإسلام ابن تيمية (2) اختلاف التنوع والتضاد
شرح مقدمة التفسير لشيخ الإسلام ابن تيمية (2) اختلاف التنوع والتضاد | د. أحمد بن محمد البريدي
- التصنيف : علوم القرآن الكريم
- المشاهدات : 4
- المشاهدات : 0
شرح مقدمة التفسير لشيخ الإسلام ابن تيمية (1) تعليقات على الفصل الأول
شرح مقدمة التفسير لشيخ الإسلام ابن تيمية (1) تعليقات على الفصل الأول | د. أحمد بن محمد البريدي
- التصنيف : علوم القرآن الكريم
- المشاهدات : 4
- المشاهدات : 0
أصلح نفسك و تخلص من قلقك و مخاوفك
أصلح نفسك و تخلص من قلقك و مخاوفك - إجعل اطمئنانك بالله - الدكتور نبيل العوضي
- التصنيف : دروس دعوية
- المشاهدات : 5
- المشاهدات : 0
الاستغفار يغير الاقدار
الاستغفار يغير الاقدارالشيخ/ محمد راتب النابلسي
- التصنيف : دروس دعوية
- المشاهدات : 6
- المشاهدات : 0
شرح اسماء الله الحسنى -(البارئ)
سلسلة شرح الأسماء الحسنى د. خالد بن عثمان السبت
- التصنيف : علوم القرآن الكريم
- المشاهدات : 92
- المشاهدات : 0
شرح اسماء الله الحسنى -(الخالق الخلاق)
سلسلة شرح الأسماء الحسنى د. خالد بن عثمان السبت
- التصنيف : علوم القرآن الكريم
- المشاهدات : 83
- المشاهدات : 0
شرح اسماء الله الحسنى -(الملك المالك المليك ج2)
سلسلة شرح الأسماء الحسنى د. خالد بن عثمان السبت
- التصنيف : علوم القرآن الكريم
- المشاهدات : 85
- المشاهدات : 0
شرح اسماء الله الحسنى -(الملك المالك المليك ج1)
سلسلة شرح الأسماء الحسنى د. خالد بن عثمان السبت
- التصنيف : علوم القرآن الكريم
- المشاهدات : 84
- المشاهدات : 0
شرح اسماء الله الحسنى-(السيد الصمد)
سلسلة شرح الأسماء الحسنى د. خالد بن عثمان السبت
- التصنيف : علوم القرآن الكريم
- المشاهدات : 94
- المشاهدات : 0
شرح اسماء الله الحسنى - (الرب)
سلسلة شرح الأسماء الحسنى د. خالد بن عثمان السبت
- التصنيف : علوم القرآن الكريم
- المشاهدات : 95
- المشاهدات : 0
شرح اسماء الله الحسنى (الله)
سلسلة شرح الأسماء الحسنى د. خالد بن عثمان السبت
- التصنيف : علوم القرآن الكريم
- المشاهدات : 94
- المشاهدات : 0
المقدمات في الأسماء الحسنى المجلس الثامن
سلسلة شرح الأسماء الحسنى د. خالد بن عثمان السبت
- التصنيف : علوم القرآن الكريم
- المشاهدات : 100
- المشاهدات : 0
المقدمات في الأسماء الحسنى المجلس السابع
سلسلة شرح الأسماء الحسنى د. خالد بن عثمان السبت
- التصنيف : علوم القرآن الكريم
- المشاهدات : 85
- المشاهدات : 0
المقدمات في الأسماء الحسنى المجلس السادس
سلسلة شرح الأسماء الحسنى د. خالد بن عثمان السبت
- التصنيف : علوم القرآن الكريم
- المشاهدات : 87
- المشاهدات : 0
المقدمات في الأسماء الحسنى المجلس الخامس
سلسلة شرح الأسماء الحسنى د. خالد بن عثمان السبت
- التصنيف : علوم القرآن الكريم
- المشاهدات : 90
- المشاهدات : 0
المقدمات في الأسماء الحسنى المجلس الرابع
سلسلة شرح الأسماء الحسنى د. خالد بن عثمان السبت
- التصنيف : علوم القرآن الكريم
- المشاهدات : 89
- المشاهدات : 0
المقدمات في الأسماء الحسنى المجلس الثالث
سلسلة شرح أسماء الله الحسنى د.خالد السبت
- التصنيف : علوم القرآن الكريم
- المشاهدات : 87
- المشاهدات : 0
المقدمات في الأسماء الحسنى المجلس الأول والثاني
شرح اسماء الله الحسنى د. خالد بن عثمان السبت
- التصنيف : علوم القرآن الكريم
- المشاهدات : 92
- المشاهدات : 0
تحقيق التراث ( فى حمى الرحمن 2)
فى حمى الرحمن 2
- التصنيف : علوم القرآن الكريم
- المشاهدات : 188
- المشاهدات : 0
أول مرة أتدبر القرآن
أول مرة أتدبر القرآن (دليلك لفهم وتدبر القرآن من سورة الفاتحة إلى سورة الناس )
- التصنيف : علوم القرآن الكريم
- المشاهدات : 541
- المشاهدات : 0
وسائل جذب الطلاب والطالبات للحلقات القرآنية - الدليل العلمي
وسائل جذب الطلاب والطالبات للحلقات القرآنية - الدليل العلمي
- التصنيف : علوم القرآن الكريم
- المشاهدات : 353
- المشاهدات : 0
دليل المدرسة القرآنية - دليل تنظيمي إرشادي لتأسيس المدرسة القرآنية للبنين والبنات
دليل المدرسة القرآنية - دليل تنظيمي إرشادي لتأسيس المدرسة القرآنية للبنين والبناتتأليف: د حسين الأشدق
- التصنيف : علوم القرآن الكريم
- المشاهدات : 692
- المشاهدات : 0
حلقتي مميزة - فنون إدارة الحلقة القرآنية
حلقتي مميزة - فنون إدارة الحلقة القرآنيةتأليف: د حسين الأشدق
- التصنيف : علوم القرآن الكريم
- المشاهدات : 787
- المشاهدات : 0
أعمال القلوب الجزء الثاني د. خالد بن عثمان السبت
اسم المؤلف: خالد بن عثمان السبت
- التصنيف : علوم القرآن الكريم
- المشاهدات : 622
- المشاهدات : 0
أعمال القلوب الجزء الأول د. خالد بن عثمان السبت
اسم المؤلف: خالد بن عثمان السبت
- التصنيف : علوم القرآن الكريم
- المشاهدات : 1033
- المشاهدات : 0
شرح الاربعين النووية
اسم المؤلف: محمد بن علي بن وهب بن مطيع بن أبي الطاعة القشيري القوصي، أبو الفتح تقي الدين، المعروف بابن دقيق
- التصنيف : علوم القرآن الكريم
- المشاهدات : 203
- المشاهدات : 0
فقه الأسماء الحسنى
اسم المؤلف : عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر
- التصنيف : علوم القرآن الكريم
- المشاهدات : 78
- المشاهدات : 0
الله جل جلاله أنيس المحبين
اسم المؤلِّف: عبدُ اللهِ بنُ مشبب القَحطانيُّ
- التصنيف : علوم القرآن الكريم
- المشاهدات : 99
- المشاهدات : 0
تفسير السعدي تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان
اسم المؤلف: عبد الرحمن بن ناصر السعدي الناصري التميمي
- التصنيف : علوم القرآن الكريم
- المشاهدات : 75
- المشاهدات : 0
المختصر في تفسير القرآن الكريم ج30
الجزء الثلاثون
- التصنيف : علوم القرآن الكريم
- المشاهدات : 854
- المشاهدات : 0
نداءات الرحمن لأهل الإيمان _ النداء السادس والأربعون ( وجوب الاستجابة لله وللرسول صلى الله عليه وسلم )
نداءات الرحمن لأهل الإيمان _ النداء السادس والأربعون ( وجوب الاستجابة لله وللرسول صلى الله عليه وسلم )
- التصنيف : علوم القرآن الكريم
- المشاهدات : 144
- المشاهدات : 0
نداءات الرحمن لأهل الإيمان _ النداء الخامس والأربعون(الأمر بطاعة الله والرسول صلي الله عليه وسلم)
نداءات الرحمن لأهل الإيمان _ النداء الخامس والأربعون(الأمر بطاعة الله والرسول صلي الله عليه وسلم)
- التصنيف : علوم القرآن الكريم
- المشاهدات : 134
- المشاهدات : 0
نداءات الرحمن لأهل الإيمان_ النداء الرابع والأربعون(حرمة الفرار من صفوف القتال)
نداءات الرحمن لأهل الإيمان_ النداء الرابع والأربعون(حرمة الفرار من صفوف القتال)
- التصنيف : علوم القرآن الكريم
- المشاهدات : 79
- المشاهدات : 0
نداءات الرحمن لأهل الإيمان - النداء الثالث والأربعون (في وجوب الإشهاد على الوصية)
نداءات الرحمن لأهل الإيمان - النداء الثالث والأربعون (في وجوب الإشهاد على الوصية)
- التصنيف : علوم القرآن الكريم
- المشاهدات : 130
- المشاهدات : 0
نداءات الرحمن لأهل الإيمان - النداء الثاني والأربعون (في الأمر بإصلاح المؤمن نفسه وتطهيرها بالإيمان والعمل الصالح)
نداءات الرحمن لأهل الإيمان - النداء الثاني والأربعون (في الأمر بإصلاح المؤمن نفسه وتطهيرها بالإيمان والعمل الصالح)
- التصنيف : علوم القرآن الكريم
- المشاهدات : 112
- المشاهدات : 0
نداءات الرحمن لأهل الإيمان - النداء الحادي والأربعون (في النهي عن السؤال عما لا فائدة فيه ولا حاجة تدعو إليه والتحذير من عواقبه)
نداءات الرحمن لأهل الإيمان - النداء الحادي والأربعون (في النهي عن السؤال عما لا فائدة فيه ولا حاجة تدعو إليه والتحذير من عواقبه)
- التصنيف : علوم القرآن الكريم
- المشاهدات : 128
- المشاهدات : 0
نداءات الرحمن لأهل الإيمان - النداء الأربعون (في حرمة الصيد حال الإحرام وبيان جزاء من قتل الصيد عامدا وهو محرم والعياذ بالله)
نداءات الرحمن لأهل الإيمان - النداء الأربعون (في حرمة الصيد حال الإحرام وبيان جزاء من قتل الصيد عامدا وهو محرم والعياذ بالله)النداء الأربعون: حرمة الصيد حال الإحرام قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ وَمَن قَتَلَهُ مِنْكُم مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاءٌ مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنْكُمْ هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَوْ عَدْلُ ذَلِكَ صِيَامًا لَّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ عَفَا اللهُ عَمَّا سَلَف وَمَنْ عَادَ فَيَنْتَقِمُ اللهُ مِنْهُ وَاللهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ (المائدة:95). موضوع الآية:حرمة الصيد حال الإحرام وبيان جزاء من قتل الصيد عامدا وهو محرم. معاني الكلمات: حُرُمٌ : محرمون بحج أو عمرة. فَجَزَاءٌ : أي عليه جزاء. مِّثْلُ مَا قَتَلَ : أي شبهه في الخلقة. مِنَ النَّعَمِ : أي الإبل أو البقر أو الغنم. ذَوَا عَدْلٍ مِّنْكُمْ : أي صاحبا عدالة من أهل العلم. بَالِغَ الْكَعْبَةِ : أي يبلغ به الحرم فيذبح فيه ويتصدق به على مساكين الحرم، ولا يجوز أن يذبح حيث كان. وَبَالَ أَمْرِهِ : ثقل جزاء أمره الذي فعله – أي عاقبة أمره الثقيلة. عَفَا اللهُ عَمَّا سَلَف : من قتل الصيد قبل تحريمه. عَزِيزٌ : غالب على أمره. ذُو انْتِقَامٍ : أي ينتقم ممن عصاه. مناسبة الآية لما قبلها: لما ذكر الله سبحانه وتعالى في الآية السابقة اختبار الله تعالى لعباده المؤمنين بوجود شيء من الصيد تناله الأيدي والرماح وهو سهل ميسر لهم،فاختبر أهل عمرة الحديبية ونجحوا في هذا الاختبار، فلم يصيدوا مع ما كان يغشاهم في رحالهم من أنواع الصيد، لكمال إيمانهم والتزامهم بأوامر الله بالفعل والنواهي بالترك، عقب ذلك سبحانه بنهي عباده المؤمنين عن قتل الصيد وهم متلبسون بعبادة الحج أو العمرة. فالصيد فيه لهو ولعب، والمحرم متلبس بعادة الحج أو العمرة، فلا يصح فيه لهو ولا لعب بحال من الأحوال، إذ هو كالمصلي في صلاته، فلا يتكلم ولا يضحك ولا يأكل ولا يشرب، إلى غير ذلك مما هو مبطل للصلاة. فالمحرم شبيه بالمصلي، وخص الصيد بالذكر؛ لأن المحرم قد يكون له حاجة إلى طعام فيمر به الصيد من ظبي أو أرنب أو غيرهما، فتدفعه نفسه لصيده فيصيده. المعنى الإجمالي: يخاطب الله تعالى عباده المؤمنين بقوله سبحانه يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ أي محرمون في الحج والعمرة، والنهي عن قتله يشمل النهي عن مقدمات القتل، وعن المشاركة في القتل، والدلالة عليه والإعانة على قتله، حتى إن من تمام ذلك أنه ينهى المحرم عن أكل ما قتل أو صيد لأجله. وهذا كله تعظيم لهذا النسك العظيم، أنه يحرم على المحرم قتل أو صيد ما كان حلالًا له قبل الإحرام، وقوله وَمَن قَتَلَهُ مِنْكُم مُّتَعَمِّدًا أي قتل صيدا عمدافَعليه جَزَاءٌ مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ أي الإبل أو البقر أو الغنم فينظر ما يشبه من ذلك فيجب عليه مثله، يذبحه ويتصدق به، والاعتبار بالمماثلة يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنْكُمْ أي عدلان يعرفان الحكم، ووجه الشبه كما فعل الصحابة رضي الله عنهم حيث قضوا بالحمامة شاة، وفي النعامة بدنة، وفي بقر الوحش على اختلاف أنواعه بقرة، هكذا كل ما يشبه شيئا من النعم ففيه مثله، فإن لم يشبه شيئا فعليه قيمته، كما هو القاعدة في المتلفات. وذلك الهدى لا بد أن يكون هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ أي يذبح في الحرم أَوْ كَفّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أي يجعل كفارة ذلك الجزاء طعام مساكين أي يجعل مقابل المثل من النعم طعام يطعم المساكين، قال كثير من العلماء: يقوم الجزاء فيشتري بقيمته طعامًا، فيطعم كل مسكين مدبر أو نصف صاع من غيره أَوْ عَدْلُ ذَلِكَ الطعام صِيَامًا أي يصوم عن إطعام كل مسكين يوما لَّيَذُوقَ بإيجاب الجزاء المذكور عليه وَبَالَ أَمْرِهِ عَفَا اللهُ عَمَّا سَلَف وَمَنْ عَادَ بعد ذلك فَيَنْتَقِمُ اللهُ مِنْهُ وَاللهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ وإنما نص الله سبحانه على المتعمد بقتل الصيد مع أن الجزاء يلز المتعمد والمخطىء، كما هو القاعدة الشرعية: أن المتلف للنفوس والأموال المحترمة فإنه يضمنها على أي حال كان، إذا كان إتلافه بغير الحق؛ لأن الله رتب عليه الجزاء والعقوبة والانتقام وهذا للمتعمد. وأما المخطىء فليس عليه عقوبة إنما عليه الجزاء، هذا قول جمهور العلماء، والصحيح ما صرحت به الآية أنه لا جزاء على غير المعتمد، كما لا إثم عليه، ولما كان الصيد يشمل الصيد البري والبحري استثنى الله سبحانه الصيد البحري بقوله: أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ (المائدة:96)... الآية. ما يستفاد من الآية: 1- تحريم الصيد على المحرم إلا صيد البحر فإنه مباح. 2- بيان جزاء من صاد وهو محرم وأنه جزاء مثل ما قتل من النعم. 3- وجوب التحكيم فيما صاده المحرم أهل العدل من العلماء. 4- صيد المحرم حرام على المحرم وغيره.
- التصنيف : علوم القرآن الكريم
- المشاهدات : 145
- المشاهدات : 0
نداءات الرحمن لأهل الإيمان - النداء التاسع والثلاثون (في ابتلاء الله تعالى عباده المحرمين بالحج والعمرة بظهور الصيد وسهولة صيده)
نداءات الرحمن لأهل الإيمان - النداء التاسع والثلاثون (في ابتلاء الله تعالى عباده المحرمين بالحج والعمرة بظهور الصيد وسهولة صيده)
- التصنيف : علوم القرآن الكريم
- المشاهدات : 117
- المشاهدات : 0
نداءات الرحمن لأهل الإيمان - النداء الثامن والثلاثون (في تحريم الخمر والميسر والأنصاب والأزلام)
نداءات الرحمن لأهل الإيمان - النداء الثامن والثلاثون (في تحريم الخمر والميسر والأنصاب والأزلام)
- التصنيف : علوم القرآن الكريم
- المشاهدات : 88
- المشاهدات : 0
نداءات الرحمن لأهل الإيمان - النداء السابع والثلاثون (في حرمة تحريم ما أحل الله من الطيبات وحرمة الاعتداء في الدين)
نداءات الرحمن لأهل الإيمان - النداء السابع والثلاثون (في حرمة تحريم ما أحل الله من الطيبات وحرمة الاعتداء في الدين)
- التصنيف : علوم القرآن الكريم
- المشاهدات : 90
- المشاهدات : 0
نداءات الرحمن لأهل الإيمان - النداء السادس والثلاثون (في حرمة ولاية من يتخذ دين الله هزوا ولعبا من أهل الكتاب وغيرهم)
نداءات الرحمن لأهل الإيمان - النداء السادس والثلاثون (في حرمة ولاية من يتخذ دين الله هزوا ولعبا من أهل الكتاب وغيرهم)
- التصنيف : علوم القرآن الكريم
- المشاهدات : 112
- المشاهدات : 0
نداءات الرحمن لأهل الإيمان - النداء الخامس والثلاثون (في التحذير من الردة عن الإسلام وبيان صفات المؤمنين الصادقين)
نداءات الرحمن لأهل الإيمان - النداء الخامس والثلاثون (في التحذير من الردة عن الإسلام وبيان صفات المؤمنين الصادقين)
- التصنيف : علوم القرآن الكريم
- المشاهدات : 128
- المشاهدات : 0
نداءات الرحمن لأهل الإيمان - النداء الرابع والثلاثون (في حرمة اتخاذ اليهود والنصارى أولياء)
نداءات الرحمن لأهل الإيمان - النداء الرابع والثلاثون (في حرمة اتخاذ اليهود والنصارى أولياء)
- التصنيف : علوم القرآن الكريم
- المشاهدات : 130
- المشاهدات : 0
نداءات الرحمن لأهل الإيمان - النداء الثالث والثلاثون (في الأمر بتقوى الله - عز وجل - وطلب الوسيلة إلى الله تعالى والجهاد في سبيله)
نداءات الرحمن لأهل الإيمان - النداء الثالث والثلاثون (في الأمر بتقوى الله - عز وجل - وطلب الوسيلة إلى الله تعالى والجهاد في سبيله)
- التصنيف : علوم القرآن الكريم
- المشاهدات : 181
- المشاهدات : 0
نداءات الرحمن لأهل الإيمان - النداء الثاني والثلاثون (في الأمر بذكر النعم لشكرها وتقوى الله)
نداءات الرحمن لأهل الإيمان - النداء الثاني والثلاثون (في الأمر بذكر النعم لشكرها وتقوى الله)
- التصنيف : علوم القرآن الكريم
- المشاهدات : 123
- المشاهدات : 0
اللهم فرجا يقر العين ويجبر القلب
اللهم فرجا يقر العين ويجبر القلب
- التصنيف : الأدعية والإذكار
- المشاهدات : 4
- المشاهدات : 0
اللهم اني اسالك الهدي والتقى
اللهم إني اسالك الهدى والتقى والعفاف والغنى
- التصنيف : الأدعية والإذكار
- المشاهدات : 5
- المشاهدات : 0